Живут стереотипы век от века –
Просить прощенье в один день у всех...
Что толку нам в прощении человека?
Как юг от севера БОГ удаляет грех.
Просить прощенье мы должны у Бога
И лишь потом виниться пред людьми.
Но почему-то так трудна дорога –
Стереотипы хлещут нас плетьми.
Лечить греховность добрыми делами –
Считай, лечить одну болезнь другой.
Лечить греховность надо покаяньем
И жизнью обновленною самой.
Прощенье Божье в корне нас меняет
И дарит повод прославлять Отца!
Опять “к рожкам” уже не возвращает,
Дает нам мужество быть верным до конца.
Не тыкать пальцем и стихом в проступок –
Пилить опилки просто ни к чему...
О том единственном сказать, доступном –
Прощении Божьем... и не быть в долгу.
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 9200 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Как же точно сказано! Слава Богу! Не человек прощает нас в "Прощеное воскресенье", а ТОЛЬКО Господь. И не единожды, один день в году, а ежедневно (если просим Его об этом)... Аллилуйя!!! Комментарий автора: Аминь!
Надежда Горбатюк
2011-03-14 10:46:44
Именно так! Слава Богу!
Наташа, спасибо.
Благословений тебе. Комментарий автора: Наденька, и тебе спасибо!
Слава Богу за все!
Михаил
2011-03-14 14:52:26
Природу дал нам Бог и дал понять:
Не ваше дело что нибудь менять.
Комментарий автора: Согласна, не мое!
Иван Онюшкин
2011-03-14 16:13:42
Семь тысяч раз по семьдесят
Простит Господь тебя -
Лишь только попроси... Комментарий автора: Спасибо, Ваня!
Ты понимаешь...
Нина Затеева
2015-01-21 13:52:28
Спасибо,дорогая Наталья,за ваше стихотворение.Пусть ваше творчество открывает людям духовные глаза и помогает твердо стоять в вере.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
