Лет двадцать назад, когда мне открылось существование Бога и мои переживания общения с Ним были настолько глубокими и радостными, я недоумевал: почему о Нем никто не знает, кроме меня? Почему о Нем молчит литература и искусство? Почему о Нем не кричат на каждом углу и не славят Его, как славали в те времена коммунистическую партию?
За последующие годы, я убедился в том, насколько я был неправ и слеп. Теперь я вижу, что воистину, как написано в Библии, все дышащее славит Бога. Правда, не так, как я себе представлял и не так, как славили КПСС.
Получилось точно по известному анекдоту:
- Если ты скажешь, где находится Бог, я дам тебе 50 $, - спросил у раввина новый русский.
- Я дам тебе 500 $, если ты мне скажешь, где Его нет, - ответил раввин.
Один из многочисленных примеров присутствие Божьего при социализме я хочу вам привести.
Фанаты рок-музыки в бывшем СССР, как правило, с немалой долей пренебрежения относились к явлению ВИА (вокально - инструментальных ансамблей), рожденных комсомолом в ответ на увлечение молодежи западной рок-музыкой. И на фоне нескольких отечественных рок-групп, пребывающих, как правило, в опале у властей, таких как "Машина Времени", "Воскресение" и др., совсем не жаловали очень неплохие советские ВИА. Среди них был ансамбль "Самоцветы" (он и сейчас существует), который был обласкан властями и считался проводником официальных идей.
Я вам предлагаю послушать песни этого ВИА, назвав их по-своему, через призму Евангелие, чтобы убедиться насколько в те далекие атеистические годы все таки глубоко отражалась Божья весть в советской эстраде.
Песня о поисках истины - http://www.youtube.com/watch?v=2kYgelBNNK4&feature=youtube_gdata_player
Песня о Боге - http://www.youtube.com/watch?v=LSN4QULVVfc&feature=youtube_gdata_player
Песня о Благовестии - http://www.youtube.com/watch?v=8WLYtZDyIr8&feature=youtube_gdata_player
Песня о Царстве Божьем - http://www.youtube.com/watch?v=IFflx56aMqM&feature=youtube_gdata_player
Песня о покаянии - http://www.youtube.com/watch?v=-Gs5X0FEzA8&feature=youtube_gdata_player
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Приведенный вами анекдот искажает основную черту характера евреев - бережливость. Скорее суммы они называли противоположные. При всем уважении к обеим нациям.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
